{"id":2414,"date":"2023-07-21T09:30:15","date_gmt":"2023-07-21T12:30:15","guid":{"rendered":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/?p=2414"},"modified":"2023-07-21T09:31:32","modified_gmt":"2023-07-21T12:31:32","slug":"o-indiscreto-charme-da-burguesia-wilson-coelho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/2023\/07\/21\/o-indiscreto-charme-da-burguesia-wilson-coelho\/","title":{"rendered":"O INDISCRETO \u201cCHARME\u201d DA BURGUESIA \u2013 Wilson Co\u00ealho"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Para refutar o editorial do Estad\u00e3o intitulado \u201cA irresponsabilidade do Sr. Barroso\u201d, de 15 de julho de 2023, nada melhor do que parafrasear o t\u00edtulo do filme <\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>\u201cO discreto charme da burguesia\u201d<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">, do cineasta espanhol Lu\u00eds Bu\u00f1uel. <\/span><\/span><\/p>\n<div class=\"wp-block-image\">\n<div id=\"attachment_2415\" style=\"width: 887px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2415\" class=\"wp-image-2415 size-full\" src=\"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/perfil.jpg\" alt=\"\" width=\"877\" height=\"502\" srcset=\"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/perfil.jpg 877w, https:\/\/pt.praxis.pro.br\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/perfil-300x172.jpg 300w, https:\/\/pt.praxis.pro.br\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/perfil-768x440.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 877px) 100vw, 877px\" \/><p id=\"caption-attachment-2415\" class=\"wp-caption-text\">Fonte: https:\/\/lh3.googleusercontent.com\/<\/p><\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Na \u201csinopse\u201d j\u00e1 se pode distinguir o car\u00e1ter capcioso do editorial quando ele afirma que a participa\u00e7\u00e3o de Barroso num evento da UNE coloca em d\u00favida a sua imparcialidade, tendo em vista que esta a\u00e7\u00e3o \u00e9 \u201cc<\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">oerente com a cultura que transforma os ju\u00edzes do STF em celebridades\u201d. Num primeiro momento, porque se esquece que essa \u201ccelebridade\u201d a que foram al\u00e7ados os ministros foi inaugurada pela pr\u00f3pria direita, na medida em que colocou o juiz S\u00e9rgio Moro na condi\u00e7\u00e3o de \u201cpaladino do oeste\u201d fazendo da m\u00eddia um term\u00f4metro para medir a temperatura das respostas ao golpe contra a democracia em detrimento da verdade ou da falta de provas nos processos contra Lula e o PT. Depois, de forma supostamente sutil para os incautos, trata a UNE \u2013 Uni\u00e3o Nacional dos Estudantes como algo insignificante e a desqualifica como um segmento organizado da sociedade, n\u00e3o reconhecendo seu valor hist\u00f3rico em defesa da democracia, como se esta n\u00e3o tivesse o direito de dialogar e colocar em quest\u00e3o a realidade com a participa\u00e7\u00e3o de \u00f3rg\u00e3os do Estado.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Dizer que o Sr. Lu\u00eds Roberto Barroso, como ministro do Supremo Tribunal Federal (STF), n\u00e3o deveria ter aceito o convite para comparecer a um congresso da Uni\u00e3o Nacional dos Estudantes (UNE) por se tratar de evento eminentemente pol\u00edtico, mais que tentar enganar o p\u00fablico leitor desse peri\u00f3dico, \u00e9 desqualificar a pol\u00edtica como a base de toda a\u00e7\u00e3o humana e, principalmente, quando se trata de um movimento organizado por estudantes que s\u00e3o o futuro do pa\u00eds, os que pesquisam para entender a sociedade e as rela\u00e7\u00f5es do mundo tanto no campo das ideias quanto na ocupa\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os na sociedade, desde a cria\u00e7\u00e3o at\u00e9 a produ\u00e7\u00e3o, passando pela rela\u00e7\u00e3o de classes.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Na sua condi\u00e7\u00e3o de porta-voz dos banqueiros e dos grandes empres\u00e1rios da classe dominante, de capital nacional e estrangeiro, este ve\u00edculo de \u201ccomunica\u00e7\u00e3o\u201d se arvora ao direito de julgar como imprudente a aceita\u00e7\u00e3o do ministro em aceitar o convite, bem como as palavras e, ainda, de sugerir que ele ficasse calado, com a falsa justificativa de que \u201cpol\u00edticos s\u00e3o julgados por ministros do Supremo\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Chamar de irrespons\u00e1vel um juiz que afirma ter \u201cderrotado o bolsonarismo\u201d n\u00e3o fere em nada a imparcialidade de sua a\u00e7\u00e3o. Primeiro, porque o juiz n\u00e3o fez nada al\u00e9m de cumprir com a Constitui\u00e7\u00e3o cuja ess\u00eancia \u00e9 a garantia do direito do estado democr\u00e1tico. Segundo, porque se trata da preserva\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es que comp\u00f5em os Tr\u00eas Poderes como possibilidade de equil\u00edbrio da sociedade para <\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">executar as resolu\u00e7\u00f5es p\u00fablicas, produzir as leis e julgar os cidad\u00e3os. Terceiro, n\u00e3o se trata apenas das palavras de um juiz, tendo em vista que esse mesmo bolsonarismo passou por um julgamento popular e foi derrotado nas urnas, apesar de toda a corrup\u00e7\u00e3o do governo Bolsonaro para ganhar as elei\u00e7\u00f5es, desde a sabotagem nas estradas para impedir a chegada do eleitores, a libera\u00e7\u00e3o de verbas para caminhoneiros e taxistas, compras de voto etc. Quando o ministro afirma ter \u201cderrotado o bolsonarismo\u201d ele apenas manifesta ter cumprido a lei com suas obriga\u00e7\u00f5es e compromisso do desejo popular que cabe ao seu cargo, n\u00e3o fala por si, mas profere uma senten\u00e7a cujos verdadeiros ju\u00edzes s\u00e3o o povo explorado, alijado dos projetos pol\u00edticos e submissos reagindo aos desejos das classes dominantes.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ter derrotado ao bolsonarismo nada mais \u00e9 que uma rea\u00e7\u00e3o contra a nega\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia, a derrocada dos projetos sociais, o boicote e o corte de verbas para a educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, seguran\u00e7a e direito ao emprego. E, nisso, tem muita raz\u00e3o o ministro Barroso em n\u00e3o reconhecer sua atitude como erro e dizer que foi mal compreendido, reiterando a ideia de que n\u00e3o fala por si mesmo, mas profere apenas o cumprimento de seu dever junto ao desejo de um povo e, ainda, que como ministro deve satisfa\u00e7\u00e3o \u00e0 sociedade pelos seus atos. Cumpre ressaltar que a presen\u00e7a de Barroso no evento da UNE n\u00e3o passa de um ato de presta\u00e7\u00e3o de contas e esclarecimento do exerc\u00edcio de sua fun\u00e7\u00e3o em favor do cumprimento da Constitui\u00e7\u00e3o que caracteriza o Brasil como um estado democr\u00e1tico.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">A participa\u00e7\u00e3o de Barroso no evento da UNE em nada interfere n<\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">os processos que pesam contra o ex-presidente Jair Bolsonaro, considerando que o cerne da quest\u00e3o ou a mat\u00e9ria prima dos processos s\u00e3o os autos que cont\u00e9m as provas dos crimes cometidos, diferentemente do que havia sido praticado contra o presidente Lula. Ademais, Barroso \u00e9 apenas um dentre os ministros e todos os processos ser\u00e3o analisados por diversos de seus outros pares.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Quanto \u00e0 perniciosa cobran\u00e7a do presidente do Senado, Rodrigo Pacheco, dizendo que \u201cSe n\u00e3o houver um esclarecimento em rela\u00e7\u00e3o a isso, mesmo uma retrata\u00e7\u00e3o quanto a isso, at\u00e9 para se explicar a natureza do que foi dito, evidentemente que isso pode ser interpretado como uma causa de impedimento ou suspei\u00e7\u00e3o\u201d, soa como mais uma anedota ou cortina de fuma\u00e7a para o destino do ex-presidente Bolsonaro que a cada dia se chafurda na sua trajet\u00f3ria de corrup\u00e7\u00e3o.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">O que mais causa estranheza nessa atitude de pseudomoralidade da imprensa burguesa em cobrar uma liturgia do cargo em rela\u00e7\u00e3o ao Barroso \u00e9 que, tanto num passado muito recente quanto na hist\u00f3ria do Brasil, ela n\u00e3o cobrou, em nenhum momento, esse comportamento dos golpistas. N\u00e3o cobrou a atitude do ex-presidente que redundou na morte de mais de 700 mil pessoas, ali\u00e1s, se tem algu\u00e9m que deve realmente desconfiar do judici\u00e1rio, que me desculpe Montesquieu, \u00e9 a classe dominada. Ao longo de nossos 523 anos, ela sempre foi conivente com os dominantes, desde o genoc\u00eddio ind\u00edgena, a escravid\u00e3o, o preconceito, o racismo e todos os golpes de nossa hist\u00f3ria. Nos tempos que correm, felizmente, o judici\u00e1rio est\u00e1 tentando reparar seus erros, n\u00e3o por uma quest\u00e3o de \u201cparcialidade\u201d, mas pela conting\u00eancia e por ter entendido que a cadela do fascismo est\u00e1 sempre no cio e, agora, nesse exato momento, perceberam que as pedras atiradas para cima est\u00e3o caindo em suas pr\u00f3prias cabe\u00e7as. N\u00e3o \u00e9 por acaso que ju\u00edzes s\u00e3o amea\u00e7ados de morte e humilhados pelos cidad\u00e3os antidemocr\u00e1ticos que eles mesmos criaram pela omiss\u00e3o hist\u00f3rica nas penas do alto de suas magistraturas. Tamb\u00e9m n\u00e3o podemos esquecer que este mesmo ministro, <\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Lu\u00eds Roberto Barroso, foi conivente com o golpe contra a presidenta Dilma, a pris\u00e3o de Lula e, obviamente, de uma forma ou de outra contribuiu com a elei\u00e7\u00e3o de Jair Messias Bolsonaro.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Enfim, apesar da proposta, em especial, de refutar o editorial do Estad\u00e3o, o artigo tamb\u00e9m pode ser usado para se interpretar o ensurdecedor <\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">sil\u00eancio de toda a grande imprensa corporativa e a servi\u00e7o da classe dominante como O Globo, Folha de S\u00e3o Paulo, Veja, Isto \u00c9 e tantas outras no que diz respeito as amea\u00e7as e manobras chantagistas do corrupto presidente do Congresso Artur Lira, bem como os ataques sistem\u00e1ticos de deputados e senadores bolsonaristas contra o MST o STF, inclusive, com permanentes e insanas tentativas de cassar mandato de deputadas da esquerda. Sem esquecermos do policiamento di\u00e1rio nas falas do presidente Lula. Um exemplo disso se d\u00e1 sobre a afirma\u00e7\u00e3o de Lula de que a democracia \u00e9 relativa. N\u00e3o parece ser um ato de ignor\u00e2ncia, mas de m\u00e1 f\u00e9 essa pretensa \u201ccr\u00edtica\u201d (entre aspas porque a verdadeira cr\u00edtica precisa ser fundamentada, n\u00e3o se trata de uma mera opini\u00e3o, pois significa colocar o pensamento em crise, ou seja, movimentar as ideias de compreens\u00e3o do mundo). <\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Cumpre-nos entender que n\u00e3o existe uma democracia absoluta. N\u00e3o d\u00e1 para idealizar a democracia (<\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>demos<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0ou &#8220;povo&#8221; e <\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>kratos<\/i><\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0ou &#8220;poder&#8221;)\u00a0e acreditar na sua originalidade, considerando que mesmo na Gr\u00e9cia, onde nasceu o termo, ela n\u00e3o se aplicava \u00e0s mulheres, aos habitantes de fora da p\u00f3lis (cidade) e ainda existiam escravos. Se, conforme Abraham Lincol, <\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u201cA democracia \u00e9 o governo do povo, pelo povo, para o povo\u201d, <\/span><\/span><\/em><em><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">faz-se mais que necess\u00e1rio entender o que \u00e9 o povo no nosso pa\u00eds. Obviamente, o conceito de povo \u00e9 o c<\/span><\/span><\/em><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">onjunto das pessoas que vivem em sociedade, com uma unidade monet\u00e1ria, compartilham a mesma l\u00edngua, possuem os mesmos h\u00e1bitos, tradi\u00e7\u00f5es, e sujeitas \u00e0s mesmas leis. A burguesia n\u00e3o quer e n\u00e3o se considera povo, considerando que, aqui, o povo s\u00e3o os negros (de <\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Gas_(povo)\" target=\"Gas (povo)\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ga-Adangbe<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">,\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Iorub%C3%A1s\" target=\"Iorub\u00e1s\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Yoruba<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">,\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Ibos\" target=\"Ibos\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Igbo<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">,\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Fons\" target=\"Fons\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Fon<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">,\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Axantes\" target=\"Axantes\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ashanti<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">,\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Ew%C3%A9s\" target=\"Ew\u00e9s\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Ewe<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">,\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Mandingas\" target=\"Mandingas\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Mandinga<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0e outros grupos da \u00c1frica Ocidental, nativos da\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Guin%C3%A9\" target=\"Guin\u00e9\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Guin\u00e9<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">,\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Gana\" target=\"Gana\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Gana<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">,\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Benim\" target=\"Benim\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Benin<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">,\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Guin%C3%A9-Bissau\" target=\"Guin\u00e9-Bissau\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Guin\u00e9-Bissau<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0e\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Nig%C3%A9ria\" target=\"Nig\u00e9ria\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Nig\u00e9ria<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">. Sendo os bantus trazidos de\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Angola\" target=\"Angola\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Angola<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">, regi\u00e3o do\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Rep%C3%BAblica_Democr%C3%A1tica_do_Congo\" target=\"Rep\u00fablica Democr\u00e1tica do Congo\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Congo<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Mo%C3%A7ambique\" target=\"Mo\u00e7ambique\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">e Mo\u00e7ambique<\/span><\/span><\/a><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">), os ind\u00edgenas (305 etnias, 274 l\u00ednguas e 31 dialetos), aqueles que trabalham, que pagam impostos, que servem no ex\u00e9rcito e que n\u00e3o t\u00eam direitos e nem acesso aos pr\u00f3prios bens e riquezas que produzem, pois estes s\u00e3o expropriados pelos capitalistas, tanto nos plano material quanto no que diz respeito ao imaterial da cultura. N\u00e3o \u00e9 por acaso que tanto o estado quanto os meios de comunica\u00e7\u00e3o entendem a cultura e a arte como, de um lado, a popular e, do outro, a cl\u00e1ssica (que n\u00e3o mais existe porque pertenceu a uma \u00e9poca) ou erudita (tentativa de hierarquizar e alijar a classe dominada). <\/span><\/span><em><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/span><\/em><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Isto posto, temos a\u00ed a confirma\u00e7\u00e3o de que a democracia \u00e9 realmente relativa, pois ela se d\u00e1 no tempo e no espa\u00e7o e cada povo e cada \u00e9poca cria e alimenta o seu significado. E, ainda, para referendar a relatividade da democracia, devemos considerar o regime pol\u00edtico, pois em muito se difere a democracia burguesa da democracia socialista. Na primeira, os meios de produ\u00e7\u00e3o s\u00e3o privados na m\u00e3o de uma minoria que explora os trabalhadores e, na segunda, s\u00e3o socializados, onde a maioria det\u00e9m o controle de sua produ\u00e7\u00e3o e de seu acesso. Em suma, a democracia numa sociedade burguesa n\u00e3o passa de um eufemismo para \u201csuavizar\u201d a garantia da classe dominante de ter o total dom\u00ednio sobre a classe dominada, fazendo dos trabalhadores um ex\u00e9rcito de m\u00e3o de obra barata cujos corpos e trabalhos n\u00e3o passam de uma mera mercadoria.<\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">E como dizia o dramaturgo, encenador e poeta alem\u00e3o Bertolt Brecht, \u201ca<\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><b> cadela do fascismo est\u00e1 sempre no cio\u201d. Ainda, <\/b><\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">num fragmento de seu poema <\/span><\/span><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><i>\u201cAos que vir\u00e3o depois de n\u00f3s\u201d:<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<p>\u201c<span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">V\u00f3s, por\u00e9m, quando chegar o momento<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">em que o homem seja bom para o homem,<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">lembrai-vos de n\u00f3s<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Arial, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">com indulg\u00eancia\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p> <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/2023\/07\/21\/o-indiscreto-charme-da-burguesia-wilson-coelho\/\">Leia mais&#8230; &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2417,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2414","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2414","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2414"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2414\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2418,"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2414\/revisions\/2418"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2417"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2414"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2414"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pt.praxis.pro.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2414"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}